|
|
|
|
Misschien verwacht je dat mijn nieuwsbrieven en mijn blogartikelen met elkaar qua inhoud en strekking overeenstemmen. Als je je vanuit die verwachting hebt ingeschreven, dan kan het zijn dat je teleurgesteld bent. Uitschrijven kan. Onderaan deze brief staat hoe je dat moet doen. Ik hoop echter van harte dat ook de onderwerpen van mijn maandbrieven jou interesseren en dat deze brief jou inspireert. Mijn motivatie om over de onderwerpen in mijn maandbrieven te schrijven, baseer ik op de vele positieve reacties die ik krijg. Iedereen die dat doet wil ik graag bedanken.
|
|
Zien met andere ogen
|
|
In mijn vorige brief schreef ik dat wij worden gesteund door de Mahat groepen. Dit is een verzamelnaam voor alle uit de mensheid zelf voortgekomen vrije mensen. Zij hebben zich losgemaakt uit de gevangenschap van de krachten, die dit bestaansveld beheersen. Ze hebben hun vrijheid te danken aan de verbinding die is gemaakt met hun eigen innerlijke bron. Op de liefdekracht die uit deze bron voortkomt, is er een volledig losmakingsproces van al het oude gevolgd.
|
|
|
|
Hun vrijheid betekent voor hen niet dat zij zich afwenden van de mensheid die nog gevangen zit in dit veld. Zij bieden ons hulp, waar dit mogelijk is. Wat zij niet kunnen en ook niet doen, is aansluiten op de mens zoals die nu is, gevormd door de krachten die invasief van buiten naar binnen werken. Als de Mahat groepen zich zouden richten op de mens in zijn huidige vorm, dan zou deze juist versterkt worden en de binding groter worden gemaakt met de krachten, die dit veld beheersen. Daarom zal een vertegenwoordiger van de Mahat groepen jou niet naar een hogere graad van inwijding brengen, of jou een belangrijke rol toekennen als – spiritueel – leider. De Mahat groepen helpen ieder mens die daarvoor openstaat, om in autonomie te komen, verbonden met de in-eigen bron. Als deze operatie is gelukt, dan kun je op eigen benen staan en weet je van binnenuit wat je kunt doen, zolang je nog fysiek in dit bestaansveld aanwezig bent. Hierin zit niets ingewikkelds, wat je dan doet past bij wie jij bent en bij de kwaliteiten die jij hebt. Je weet hoe je die kan inzetten om ook je medemens te helpen bij zijn bevrijding.
|
|
|
|
Daarentegen worden wij nog meer verstrikt in dit bestaansveld, als wij ons steeds weer in het voortdurende spel van tegenstellingen en strijd laten trekken. Wij zijn in onze huidige staat emotionele en beïnvloedbare wezens, ons denken is niet autonoom. Als bijvoorbeeld in het nieuws komt dat het kabinet is gevallen, dan komt er via de media een kakafonie van emoties, woorden en meningen naar ons toe. Voor of tegen, fout of goed, verstandig of onverstandig, bewust gedaan of het gevolg van onkunde en nog veel meer. De praatprogramma’s voor de tv beleven gouden tijden en ook de sociale media staan bol van de ‘duiders’ die haarfijn uitleggen wat de achterliggende bedoelingen zijn. Vervolgens wordt dan weer bijvoorbeeld het onderwerp ‘oorlog’ bij ons naar binnen gebracht. Rusland bereidt zich voor op oorlog. Anderen zeggen dat de NAVO aanstuurt op oorlog. Een grote verwarring is het gevolg en vooral de angst dat het werkelijk gaat gebeuren. Zo zijn er veel meer onderwerpen in de -geo-politiek die onze emoties beroeren.
|
|
|
Het gaat echter niet alleen over politieke onderwerpen. Alles wat van buiten naar binnen wordt gebracht beroert eerst de emoties en wordt vervolgens gerationaliseerd. De krachten die het emotieregister weten te bespelen hebben daarbij het spel in handen. Mensen denken dat ze een eigen mening hebben. Die mening is echter voorgekookt. Bovendien wordt het kader waarbinnen die mening wordt gevormd niet door onszelf bepaald, maar door de sturende krachten, die hun informatie vooral via de media ventileren.
|
|
Ik heb in mijn vorige brief geschreven, dat er geen methode, opleiding, cursus of wat dan ook is, die tot innerlijke vrijheid leidt. Zelfs al heb je te maken met een persoon die een heel krachtig bewustzijn heeft. Het blijven de woorden van de ander. Omdat deze persoon het kan zeggen met woorden, die geheel bij jou resoneren, kan de verleiding groot zijn om hem of haar te gaan volgen. De volgers komen in de illusie te verkeren dat zij ‘het weten’. Ze passen hun houding daarbij aan en ontwikkelen meestal een eigen jargon waaraan de volgers elkaar herkennen. Vaak komt er daarop een teleurstelling, omdat hij of zij niet de perfecte mens is, die er op hem of haar werd geprojecteerd.
|
|
|
|
Het is nogal confronterend om erachter te komen dat je uiteindelijk steeds op jezelf wordt teruggeworpen. Een ander, wie dan ook, kan het niet voor je doen. Hij of zij kan jou wel inspireren, maar je moet zelf de allerbelangrijkste stappen zetten. Als dat achterwege wordt gelaten, dan vormt zich al snel een sekte. De Mahat groepen doen niet aan idool vorming. Zij ondersteunen ons – niet op de persoon gericht - in het proces naar autonomie door steeds duidelijker voor ogen te zetten hoe het werkt. Vooral over hoe we onze persoonlijkheid kunnen laten oplossen in de Mens die wij in werkelijkheid zijn. Zonder die persoonlijkheid geweld aan te doen en zonder hem te dwingen om iets te doen wat niet begrepen wordt. Dit is het grote verschil met de krachten achter dit bestaansveld, die opoffering, discipline, seksloosheid, wereldverzaking et cetera eisen. Met de belofte dat je dan volmaakt wordt. Die volmaaktheid bestaat hier echter niet en dat weten zij. Zolang de mensheid daar echter in blijft geloven, gaan zij door met wat ze doen. Wij leven in een groot experiment dat wordt onderhouden door hoog technologisch ontwikkelde, niet empathische krachten. Zij kijken naar ons zoals een laborant naar proefdieren. Wat gebeurt er als we ze inspuiten met mRNA injecties? Hoe reageren ze daarop?
|
|
|
Er worden programma’s op ons losgelaten, die ongelofelijk intelligent in elkaar zitten. Wie realiseert zich dat hij of zij een proefdier is in een groot laboratorium, waarbij vergeleken Wuhan niets voorstelt? Wie realiseert zich dat ons verlangen naar verlossing wordt geëxploiteerd? Bijvoorbeeld door religieuze programma’s op de mensheid los te laten. En dan ook nog zo dat de ene groep de andere gaat haten vanwege de afwijkende geloofsovertuiging. Alle moeite, alle lijden, alle verdriet, alle oorlogen, alle slachtoffers: wat gebeurt er als mensen zich gaan realiseren dat het allemaal zinloos is geweest? Natuurlijk is het niet alleen lijden en verdriet. Er zijn ook periodes van vrede, van groei, vooruitgang en in alle tijden zijn er mensen, die liefdevol met elkaar omgaan. Vaak nadat er een bloedige oorlog is geweest en de mens reageert met ‘dat nooit weer’, komt er een periode waarin veel mensen zich inzetten voor een betere samenleving.
|
|
Vroeger of later krijgen we echter weer een herhaling van het voorgaande. Zoals er in deze tijd plotseling weer op de oorlogstrommel wordt geroffeld. Het zijn programma’s en alles verloopt in cirkels, waarbij wat is geweest weer terugkomt. Het ziet er misschien anders uit maar het is in wezen hetzelfde in een ander jasje.
|
|
|
Als we gaan zien met andere ogen, dan kan het niet anders dan dat wij naar echte vrijheid gaan verlangen. We worden daarbij geholpen, alleen niet op het persoonlijke vlak. Het loskomen van dit bestaansveld en van de persoonlijkheid die zich in dit veld uitdrukt, is het mooiste wat ons kan overkomen.
|
|
|
|
|
|
|
|
Doneren
|
Vorig jaar juni heb ik gevraagd om mij te sponsoren voor een jaar. Degenen die hierop hebben gereageerd, wil ik vragen om het ook voor dit jaar te doen.
|
Ik dank iedereen hartelijk voor hun donatie.
|
|
Het rekeningnummer is NL59TRIO0379342502 ten name van Humane Economy Publishing. Graag onder vermelding van 'donatie'.
|
|
|
|
|
|
AI is veel, behalve menselijk
|
|
|
|
Wat betekent vrijheid werkelijk? Hoe ontdekt een mens de vrijheid in zichzelf? Het gaat daarbij niet om de vrijheid die de mens wordt gegeven door een autoriteit. Evenmin gaat het om de vrijheid die voortkomt uit welvaart of bezit. Mijn nieuwste boek De Weg naar Vrijheid gaat over deze zoektocht. Ik denk dat de twee vragen van groot belang zijn …
|
|
|
|
|
|
|
|
|
