|
Brigg
|
Het nieuwe boek waaraan ik nu schrijf heet Brigg. Een aparte titel voor een boek dat in Occitanië begint, maar het waarom ervan wordt al snel duidelijk. Het speelt zich af in de 13e eeuw in West Europa.
|
Ik schrijf geen historische roman, maar het is wel ingebed in de geschiedenis van die eeuw. Brigg is ambulant handelsman. Deze rol geeft mij als schrijver de mogelijkheid om hem verre reizen te maken en betekenisvolle ontmoetingen te laten hebben.
|
Ik schrijf fictie, dit betekent dat wat Brigg meemaakt in werkelijkheid zou kunnen zijn gebeurd.
|
Om een indruk te geven van de inhoud, is hier het begin:
|
|
‘Aan de kant van de weg zat een man in de schaduw van een oude eik. Hij at brood uit zijn knapzak en dronk water dat hij uit de beek had geschept. Aan de voet van de heuvel waarop hij zat, lag het laagland waardoor de Garonna rustig kronkelde. Het zonlicht glinsterde op het water, dat zich slingerend een weg zocht door het landschap.
|
Op het geluid van een koerende duif na was het er stil, oorverdovend stil, zoals de wereld was in de middeleeuwen waarin dit boek zich afspeelt. Hij was die morgen vertrokken uit Tolosa, waar hij op de markt zijn koopwaar had aangeboden. Terwijl hij zijn laatste stuk brood opat, dacht de man na over een ontmoeting die hij daar had gehad. Er was een oudere vrouw bij zijn kraam gekomen, op zoek naar een beker en een vijzel om haar kruiden te bereiden. Hij was met haar in gesprek geraakt. Zij had daarin iets gezegd dat bij hem was blijven hangen.
|
|
|
We gaan terug naar die tijd.
|
De man heet Brigg. Hij is een voor die tijd lange man met roodbruin haar en blauwgrijze ogen. Niet direct iemand die je zou verwachten in het middeleeuwse zuiden dat Occitanië wordt genoemd. Brigg is dan ook niet afkomstig uit deze streek. Hij komt uit het noorden en oefent zijn beroep van ambulante handelsman al lang uit.
|
Na veel omzwervingen is hij enkele jaren geleden in Occitanië beland. Een land dat geteisterd werd door een oorlog, die nog maar recent enigszins is geluwd. Brigg handelt in alles wat mensen onderweg of in een dorp nodig kunnen hebben. Stoffen, messen, naalden, gespen, aardewerk, zout, gedroogde kruiden, touw, eenvoudige sieraden en wat hij onderweg verder tegen een goede prijs kan inkopen. Na vele jaren kent hij de markten, de vraag en de mensen bij wie hij zijn waar kan betrekken.
|
Brigg heeft in de afgelopen jaren in Occitanië veel meegemaakt en ook veel gezien. Vooral hoe de wereld om hem heen in korte tijd van betrekkelijk vredig veranderde in vijandig en wantrouwig. Hoe mensen die open met elkaar omgingen en elkaar vertrouwden, wantrouwig en voorzichtig werden. De vanzelfsprekendheid waarmee hij bij een boer kon aankloppen voor een slaapplaats bij ruw en kil weer is er niet meer.
|
|
Ook op markten zijn mensen voorzichtiger en aftastender geworden voordat ze elkaar aanspreken. Daarom denkt hij terug aan de oude vrouw die hem aansprak alsof ze elkaar al lang kenden. Of misschien beter, alsof zij hem al lang kende.
|
Ze heeft gezegd: ‘Hoeveel moet jij nog zien voordat je het gaat zien?’
|
Hij begrijpt haar woorden niet, maar ze blijven wel aan hem haken. Nog eenmaal kijkt hij uit over het stille landschap, daarna staat hij op. Hij schudt de kruimels van zijn kleding, drinkt nog een laatste slok water en hervat zijn reis. Hij wil voordat het donker is bij de slaapplaats zijn waar hij vaker heeft overnacht.
|
Plotseling staan er twee soldaten voor hem, die hem staande houden en zijn kar willen doorzoeken. Zij behandelen hem ruw en zijn bars. Zonder iets uit te leggen beginnen zij tussen zijn koopwaar te zoeken. Stoffen worden opzij geschoven, zakken geopend en manden doorzocht. Kennelijk zijn ze op zoek naar iets of iemand. Brigg houdt wijselijk zijn mond en laat de soldaten hun gang gaan. Als ze niets vinden maken ze met een onverschillig gebaar duidelijk dat hij verder kan gaan.’
|
Zoals ook bij ‘De Weg naar Vrijheid’, is het een niet bedacht scenario, maar ontstaat het vanuit de personen die in het verhaal tot leven komen. Ik schrijf er met veel plezier aan. Wanneer het klaar is weet ik nog niet. De Weg leidt mij hierbij. En voor degenen die zich afvragen waar de tekeningen vandaan komen, die komen uit mijn fantasie en worden met behulp van AI gemaakt.
|
|
|
|
Avond voor St. Innerlijk Besef
|
|
Op 23 september verzorg ik een avond namens Stichting Innerlijk Besef onder de titel: Van positionering tot waarneming.
|
De basis hiervoor is mijn boek 'Tussen leven en leugen' dat in april 2026 werd gepubliceerd.
|
Titels als Een menselijke economie, Ending the Global Casino, Geld komt uit het niets en Geld in de bijrol brachten een breed publiek in aanraking met de vraag hoe economie weer dienstbaar kan worden aan het leven.
|
In de afgelopen jaren is mijn blik verbreed. Naast mijn belangstelling voor economie en samenleving ligt de nadruk nu meer op de mens zelf: op bewustzijn, verantwoordelijkheid en de vraag waar werkelijke verandering begint.
|
Inmiddels zijn Tussen leven en leugen en De Weg naar Vrijheid verschenen. Met De Weg naar Vrijheid schreef ik mijn eerste roman.
|
We leven in een tijd waarin ons voortdurend wordt verteld wat er gebeurt, wat het betekent en wat we ervan zouden moeten vinden. Tegelijk beschikken we over iets wat gemakkelijk naar de achtergrond verdwijnt: ons eigen vermogen om waar te nemen en te onderscheiden.
|
In deze bijeenkomst wil ik onderzoeken wat er gebeurt wanneer we opnieuw op onze waarneming durven vertrouwen.
|
De bijeenkomst vindt plaats in Zalencentrum Hingstman, Hoofdstraat 18 in Zeijen (bij Assen) op 23 september 2026 van 19:30 tot 22:15.
|
|
|
|
Over deze nieuwsbrief
|
Voor slechts € 10 ontvang je maandelijks mijn nieuwsbrief.
|
|
Als je alleen de tweemaandelijkse serviceberichten wil blijven ontvangen om op de hoogte te blijven van de artikelen op mijn blog, dan is het niet nodig om te reageren.
|
|
|
|
|
|
|
|
Dit boek volgt generaties mensen in de eerste en tweede eeuw van de jaartelling, die de innerlijke weg leefden.
|
Zij stichtten geen kerk. Zij bouwden geen systeem. Zij lieten geen instituut na.
|
Wat zij achterlieten was subtieler en moeilijker te vernietigen: een herinnering.
|
De herinnering dat de mens meer is dan onderdaan, gelovige of volgeling. Dat hij een oorsprong in zich draagt, die geen toestemming nodig heeft.
|
Je betaalt € 25, inclusief verzendkosten in Nederland en in België.
|
|
|
|
|
|
|
|
Tussen leven en leugen bevat korte beschouwingen over mens, samenleving en bewustzijn in een tijd waarin veel zekerheden beginnen te schuiven.
|
Het boek is gebaseerd op nieuwsbrieven die tussen 2020 en 2025 zijn geschreven en nodigt de lezer uit om met aandacht te kijken naar wat zich voltrekt — in de wereld en in zichzelf.
|
Paperback, ca. 80 pagina’s
Prijs: €14,50
|
Je betaalt € 15,50 inclusief verzendkosten in Nederland en in België
|
|
|
|
|
|
|
|
|
